Un guerrier de la lumière se décourage souvent.
Il pense que rien ne parviendra à susciter l'émotion qu'il espérait. Il passe des après-midi ou des nuits entières à tenir une position conquise, sans qu'aucun événement nouveau vienne raviver son enthousiasme.
Ses amis commentent: "peut-être sa lutte est-elle déjà terminée".
Le guerrier ressent douleur et confusion en écoutant ces paroles parce qu'il sait qu'il n'est pas parvenu là où il voulait. Mais il est têtu, et il n'abandonne pas ce qu'il a décidé de faire.
Alors, au moment où il s'y attend le moins, une porte s'ouvre.
Paulo Coelho, Manuel du guerrier de la lumière
lundi 30 janvier 2012
La théorie de la représentation, comme Freud le dit implicitement mais pas explicitement, a le mérite d'englober sous son chef trois données tout a fait hétérogènes : d'une part ce qu'il appelle le représentant psychique de la pulsion, d'autre part la représentation de chose, d'objet, et enfin la représentation de mot. Il y a là trois champs qui vont mettre en confrontation trois types de données : d'une part le corps, d'autre part le monde, et enfin autrui.
André Green, Un psychanalyste engagé
André Green, Un psychanalyste engagé
dimanche 29 janvier 2012
Plusieurs types de rationalité coexistent dans l'esprit humain et s'interpénètrent mutuellement. [...] La sagesse ne consiste pas à déclarer que la folie est condamnable, mais à reconnaître que, chez le plus sage, il y a encore beaucoup de folie, et que c'est peut-être une folie de vouloir être sage à tout prix.
André Green, La folie privée
André Green, La folie privée
vendredi 27 janvier 2012
Par processus tertiaires j'entends les processus qui mettent en relation les processus primaires et les processus secondaires de telle façon que les processus primaires limitent la saturation des processus secondaires et les processus secondaires celle des processus primaires.
André Green, Propédeutique : la métapsychologie revisitée
André Green, Propédeutique : la métapsychologie revisitée
jeudi 26 janvier 2012
mercredi 25 janvier 2012
mardi 24 janvier 2012
lundi 23 janvier 2012
dimanche 22 janvier 2012
samedi 21 janvier 2012
vendredi 20 janvier 2012
L'aliénation, contrairement à la psychose, comporte et préserve un état de totale méconnaissance de la part de l'aliéné concernant l'accident survenu à sa pensée. En d'autres termes, "l'aliénation" est un concept qui n'est pensable que par un observateur extérieur. Le psychotique peut ignorer le terme "psychose" mais il lui reste possible de penser l'état de dépendance, d'exclusion, de conflit, de mutilation, imposé à son activité de pensée. L'aliénation présuppose un vécu non nommable, non percevable par celui qui le vit.
Piera Aulagnier, Les destins du plaisir, aliénation, amour, passion
Piera Aulagnier, Les destins du plaisir, aliénation, amour, passion
jeudi 19 janvier 2012
mardi 17 janvier 2012
lundi 16 janvier 2012
dimanche 15 janvier 2012
samedi 14 janvier 2012
Si notre regard portait au-delà des limites de la connaissance, et même plus loin que le halo de nos pressentiments, peut-être recueillerions-nous avec plus de confiance encore nos tristesses que nos joies. Elles sont des aubes nouvelles où l'inconnu nous visite.
Rainer Maria Rilke, Lettres à un jeune poète
Rainer Maria Rilke, Lettres à un jeune poète
vendredi 13 janvier 2012
mercredi 11 janvier 2012
mardi 10 janvier 2012
lundi 9 janvier 2012
dimanche 8 janvier 2012
Femme phallique, mère phallique
Femme fantasmatiquement pourvue d'un phallus. une telle image peut prendre deux formes principales selon que la femme est représentée soit comme porteuse d'un phallus externe ou d'un attribut phallique soit comme ayant conservé à l'intérieur d'elle-même le phallus masculin.
Jean Laplanche et J.-B. Pontalis, Vocabulaire de la psychanalyse
Jean Laplanche et J.-B. Pontalis, Vocabulaire de la psychanalyse
vendredi 6 janvier 2012
jeudi 5 janvier 2012
Le complexe d'Oedipe est le problème de la sexualité infantile, et, dans toutes les sociétés, il n'est rien d'autre que cela. Le problème est pourtant le même, quelle que soit la manière de le résoudre. Il consiste dans le fait que la différenciation sexuelle entre fille et garçon inscrit dans la vie émotionnelle une construction symbolique des rapports personnels, et que l'analyse de cette construction fait apparaître une borne affective de l'éthique fondée sur le rapport de l'être humain à son origine. Telle est la situation problématique de l'enfance humaine. Tout le reste, tout ce qui se raconte dans les fantasmes n'est que réponse à cette situation problématique, la réponse étant variable suivant chaque individu (fût-ce à l'intérieur d'une même culture).
Marie-Cécile et Edmond Ortigues, Oedipe africain
Marie-Cécile et Edmond Ortigues, Oedipe africain
mercredi 4 janvier 2012
mardi 3 janvier 2012
lundi 2 janvier 2012
dimanche 1 janvier 2012
C’est en quoi la relation duelle, dont on a beaucoup parlé, est insuffisante. Je ne dis pas qu'elle n'existe pas mais je dis qu'elle est une illusion, parce que Winnicott a dit : "Un bébé ça n'existe pas", et après je dis : "un bébé et une maman, ça n'existe pas." Parce que s'il n'y a pas de papa dans la tête de la maman ça ne bouge pas, ça tourne en rond dans la circularité et dans la clôture.
André Green, La cure parlante et le langage
André Green, La cure parlante et le langage
Inscription à :
Articles (Atom)